UNA TARDE DE CAFÉ

El día está lluvioso, llego al café, su cristal está adornado con lágrimas de cielo, pido mi bebida habitual, sorbo a sorbo miro el pasar de la gente afuera con sus paragüas. Amanecí nostálgico porque otra vez no veré a mis amigos, tal vez salieron de viaje; bueno, hoy estoy solo aquí en espera de que alguno aparezca.

Trizas se hace las gotas en el adoquín de la banqueta, en mil cristales se dispersan, en escarchas cuelgan de las hojas de los árboles y de cada uno  de los arbotantes que alumbran mi ciudad.

Me remonto al café de antaño de mi pueblo, en las tardes de  lluvia, frío, de verano, que invitaban al ocio, al encuentro social, al amoroso; mi amor allí te conocí. En cada trago de café añoro tus labios y continuo esperando porque ya se me pasaron las horas, los días, los años; mis canas, bueno, ya sin canas.

Hoy no veré a mis amigos en mi café de las tardes, ni a ti tampoco, los llamaré por su nombre. . .mi café frío, bueno, ya ni frío, ya no hay.

                                

                                                             

CRÓNICA ANUNCIADA DEL AMOR DESAHUCIADO

A pesar de la mucha experiencia y madurez, siempre es posible volver a caer en una relación nada recomendada para uno mismo.

El hombre que te encanta te mira, te sonríe, te habla y, al final, te besa; al día siguiente se ven y todo parece ir ¡muy bien! Tanto que las citas no cesan, pero (ahí viene el tan temido ¡pero!): ¡No quiere comprometerse!

Y el tipo te dice: ¡Me encantas! En verdad que me siento súper bien contigo, me excitas (“mira cómo me tienes“), pero quiero mi libertad (como si uno se la quitara poniéndole grilletes). Y tú, poniendo tu mejor cara, bien “cool”, con toda la madurez que te has ganado, le respondes: ¡No hay problema, seremos amigos!

A la cita posterior vas porque te encanta y como te dijo que no te quería perder y tú porque no quieres perder la oportunidad, a ver si cambia de parecer, vas; aunque previamente ya te hiciste un “coco wash”.

Lo vuelves a tratar como tal, pero a sus amigos -“según él”- les simpatizas y le dicen que eres guapo, que vales la pena y él, por un instinto de macho o de pertenencia, te empieza a decir “gordito hermoso” y te agarra de la mano para no soltarte toda la noche y presentarte con todo el bar  como su novio.

Entonces, tú piensas: “Ya lo consideró y entonces sí va”. Con una actitud de que no siempre es necesario hablar las cosas, de no decir el tan trillado “¿Quieres ser mi pareja?”, tú te dejas llevar y ¡cuál! Después de haber cogido delicioso, a la mañana siguiente te dice: “Lo de anoche fue perfecto pero eso no quiere decir que seamos pareja ¿ok?”.

Y te quedas pasmado, porque, si bien no has hecho planes de boda, pensabas “esto ya amarró”. ¡Ah, pero él no te deja salir de la cama! En una palabra, te quiere para él solito y tú te quedas, porque al fin y al cabo, eso es lo que tú deseas, estar en sus brazos, sentir su aliento, oler su piel, su sexo, mirar sus ojos, jugar con la sinuosidad de sus cabellos.

No tienes fuerza de decisión, de tomar tu itacate e irte, aunque te sabotee tus idas al café con un amigo, ¡qué importa! (cuando ellos tienen pareja ni te pelan)… ¡Que importa! … Tus recorridos al museo se esfumaron ¡qué importa si él te brinda entretenimiento viendo en su cama “Sex and the City”!

¡Qué importa la madurez! Si al final vale para pura madre cuando llega el hombre de tu vida que en realidad no te da la estabilidad que anhelas, pero que te puede dar litros y litros de adrenalina.

Y la pregunta sería: ¿Vale la adrenalina vivir una relación que no te llevará a ningún lado? ¿O serás capaz de darle vida a este sujeto ¡llámale como quieras! para dejar morir en ti la ilusión permitida? ¿O vivirás como hemos vivido muchos a la espera de que él cambie?

SIMPLEZAS

                             

 Cuando has apagado la luz y cierras los ojos… ¿tu cuarto sigue iluminado?

Cuando tus sueños han trastocado tu realidad con tus anhelos más caros ¿sigues soñando?

Cuando la amargura ha espoleado tu alma y las lágrimas han secado tus ojos por desamor… ¿te han caído nuevas conchas multicolores?

Cuantas veces inesperadamente te han dado ganas de hablarle a un amigo… ¿esa llamada le salvó la vida?

 Cuantas veces le has dado las gracias a Dios llorando ¿terminas sonriendo?

Cuantas veces te has percatado en tus penas que las huellas de tu andar no te pertenecen… ¿son de “aquel” que te ama?

Cuantas veces has seccionado el pastel para compartir… ¿sorpresivamente te sobra?

¿Cuándo la noche se te ha engalanado con un cielo color  azul fosforescente claro?

¿Cuándo de amatistas tu sendero se ha alfombrado y de esmeraldas llenado y con cristales el rio va cantando?

¡Cuando jamás has pensado llegar hasta aquí y lo más próximo es el final… ¿siempre existirá una ventana abierta?

La homosexualidad ante la iglesia católica,entrevista con Mario Ángel Flores

 

1.       Ha habido estupor por sus declaraciones homofóbicas, discriminatorias; llamándonos: perversos, anormales y antinaturales. Cuando muchos gays somos católicos.

R_ Yo creo que hay que matizar esas expresiones y ubicarlas en su contexto más allá de lo que reflejan los medios de comunicación. La iglesia no está en contra de los homosexuales, prueba de ello es la publicación del periódico de la arquidiócesis de México del domingo 31 de enero, donde en un amplio artículo se expresa, ¨Como los homosexuales son parte de la comunidad cristiana, participan en muchas actividades de las parroquias donde se les respeta y se les incluye en grupos de jóvenes, círculos bíblicos y en todas las asociaciones, sin necesidad de enfatizar su condición; se les respeta como personas. Por otra parte se utilizan algunas palabras que tienen un significado muy preciso, por ejemplo: La homosexualidad es anormal, que quiere decir que no es lo común, que es una situación que existe pero está más allá de la situación general, podemos calificarlo como una excepción; esto es lo que se califica, ¨Esto es anormal¨ por ejemplo: No es normal que tengamos una nevada en la Ciudad de México y, cuando llega esto, decimos: Esto es anormal.

2.       El matrimonio gay ha sido aprobado en Europa, Estados Unidos y ahora en México, que es el país más católico del continente americano ¿Eso significa que la iglesia está perdiendo terreno?

R_ Significa que muchos valores de la tradición cristiana están siendo cuestionados e incluso rechazados, si esto significa que la iglesia está perdiendo terreno; debemos decir que si.

3.       Ante los cambios ¿La iglesia se siente amenazada?

R- La iglesia no se siente amenazada, se siente preocupada, no por si misma, porque la iglesia se sabe portadora de un mensaje que favorece el desarrollo de la persona, de la sociedad y de la cultura, por eso al ser rechazada se preocupa porque indudablemente se da un distanciamiento de la mejor propuesta que se ha dado en la historia, como la propuesta de Jesucristo para el desarrollo de la humanidad. Sin embargo la iglesia también se siente cuestionada por lo que sucede, porque en muchos aspectos ella misma ha sido la causa.

4.       ¿Cuál es el motivo de la iglesia al oponerse al matrimonio gay?

R_ La razón principal es entender el matrimonio como una institución que le da fundamento y orientación a la vida social y a los proyectos de todos, de tal forma que se constituye como, el eje que brinda una estabilidad social, una plataforma de los valores y sobre todo el espacio natural de la vida y la familia. En cambio cuando hablamos de la relación homosexual debemos de ubicarla en el plano de la amistad y en todo caso del compromiso entre personas que no tienen una repercusión en orden a la transmisión de la vida y los compromisos que de ahí se derivan, por eso hay una diferencia esencial entre matrimonio y la amistad homosexual.

5.       ¿Cuál es su propuesta para que nosotros los gays obtengamos igualdad y derechos civiles sin el matrimonio?

R- La propuesta es en primer lugar la amistad autentica, que supone fidelidad, respeto y también la castidad, es decir, vivir con dignidad la propia condición. Más allá de esto puede haber preocupaciones de tipo legal y material, en relación a compartir los propios bienes, creo que para esto bastan las leyes que permiten a cualquier ciudadano determinar la participación de su patrimonio. Por ejemplo: Una herencia o bien compartir sus bienes y creo que para esto se legisló la llamada ¨Sociedad de Convivencia¨ No se necesita más, si una sincera determinación de compartir la vida también se comparten los bienes.

6.       ¿Por qué esa indiferencia, negligencia de no querer abrir los ojos ante una realidad?

R- La realidad de la que hablamos, la homosexualidad, es tan antigüa como nuestra historia humana, por supuesto que es mucho más antigüa que la iglesia, quienes piensan que están descubriendo esta condición humana no conocen la historia, como decimos popularmente para ridiculizar algún hecho, están ¨descubriendo el hilo negro¨

En realidad la iglesia no desconoce en ningún momento la existencia de la condición homosexual, sino que trata de darle un sentido dentro de la convivencia humana a partir del respeto de la persona homosexual, de su dignidad humana igual a todos los demás, pero también consciente, pero también debemos de ser conscientes de la limitación que implica la imposibilidad de compartir la vida para comunicar la vida.

Ante esta situación yo regreso la pregunta ¿Es la iglesia la que no quiere abrir los ojos ante un hecho o son otros los que no quieren entender la realidad que debe vivirse desde ese hecho.

7.       Para la jerarquía católica ¿Qué es más moral, doloroso, ver a un niño desamparado a cualquier suerte o protegido por quien desea ejercer una paternidad amorosa y responsable?

R- La disyuntiva está mal planteada porque ante un niño necesitado de protección la respuesta de la sociedad debe ser en orden a lo que él o ella necesita, es decir lo que necesitamos todos, una familia donde hay un padre una madre que nos quieren y respetan y donde hay un ambiente que favorece nuestro mejor desarrollo, es decir, ante un niño una niña que necesita el cariño  y la protección, pensemos primero en ellos y sólo en ellos, lo demás sale sobrando y puede ser una falacia.

8.       Esto parece una guerra política entre el P.R.D. y la iglesia ¿Cuál creé que sea la intención de este partido de anteponerse a la postura del clero y viceversa?

R- No es una guerra entre un partido político de México que en todo caso es irrelevante, más aun dentro de ese partido hay posturas distintas, la dirigencia nacional ha tratado de dialogar con los obispos mexicanos, mientras que el P.R.D. de la Ciudad de México está totalmente cerrado al dialogo. El problema es más amplio, se trata de una ideología a nivel mundial que está empeñada en desconocer los valores y principios religiosos cristianos en los que se han constituido los últimos veinte siglos de nuestra historia; aquí en México un partido político se ha puesto al servicio de esta ideología. La iglesia no está preocupada en perder terreno político, su preocupación principal sigue siendo la mejor convivencia de acuerdo a la dignidad de la persona, a los derechos humanos y a la justicia social que nos permita seguir creciendo como humanidad.

9.       Usted qué piensa de que: El celibato y la virginidad matizada son la fuente primaria de la impureza.

R- Yo creo que la impureza está presente en toda la condición humana; en el matrimonio, en el soltero, en el consagrado a la vida religiosa, es decir, todos estamos sujetos a la limitación humana, pero la propuesta de Cristo es no perder de vista el ideal al que estamos llamados todos, amar con fidelidad lo que hemos elegido en la vida.

Entrevista de Adolfo Delgadillo Padilla al Director de la Comisión de Cultura de la Arquidiócesis de México, Catedrático de la Universidad Pontificia de México. Mario Ángel Flores.